{"id":25,"date":"2017-02-28T14:20:14","date_gmt":"2017-02-28T13:20:14","guid":{"rendered":"http:\/\/sites.univ-tln.fr\/theorie-complot\/?page_id=25"},"modified":"2017-05-02T10:31:46","modified_gmt":"2017-05-02T09:31:46","slug":"programme","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.univ-tln.fr\/theorie-complot\/programme\/","title":{"rendered":"Programme"},"content":{"rendered":"<p><strong>Programme Colloque \u00ab\u00a0<\/strong><strong>La th\u00e9orie du complot dans les romans d\u2019Umberto Eco&nbsp;<\/strong><strong style=\"font-size: 1rem;\">ou le miroir du nihilisme contemporain\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Universit\u00e9 de Toulon &#8211; Campus universitaire de La Garde<\/p>\n<p>Le colloque&nbsp;questionne les romans d\u2019U. Eco pour \u00e9tudier le ph\u00e9nom\u00e8ne du conspirationnisme en rapport avec la crise identitaire des d\u00e9mocraties actuelles. En faisant planer l\u2019ombre du complot sur l\u2019histoire, les th\u00e9ories du complot d\u00e9cr\u00e9dibilisent les r\u00e9cits<span class=\"apple-converted-space\">&nbsp;<\/span>sur lesquels&nbsp;repose la m\u00e9moire commune \u00e9labor\u00e9e<span class=\"apple-converted-space\">&nbsp;<\/span>par les&nbsp;soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques actuelles. D\u00e9figur\u00e9e par les r\u00e9\u00e9critures conspirationnistes, l\u2019histoire cesse d\u2019\u00eatre un miroir capable de refl\u00e9ter l\u2019identit\u00e9 de l\u2019homme contemporain, pour devenir le lieu o\u00f9 se d\u00e9ploient diff\u00e9rentes formes de manipulation. Prisonni\u00e8re d\u2019un<span class=\"apple-converted-space\">&nbsp;<\/span><i>storytelling<span class=\"apple-converted-space\">&nbsp;<\/span><\/i>qui lui renvoie incessamment l\u2019image de son asservissement et de son ali\u00e9nation, la soci\u00e9t\u00e9 occidentale peut-elle encore croire \u00e0 un avenir d\u00e9mocratique?<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><a style=\"color: #3366ff;\" href=\"http:\/\/sites.univ-tln.fr\/theorie-complot\/wp-content\/uploads\/sites\/14\/2017\/02\/programme-complot.pdf\">T\u00e9l\u00e9chargez le programme en PDF<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><strong>9h Inauguration du colloque par le Pr\u00e9sident de l\u2019Universit\u00e9 <span class=\"s1\">\u00c9ric Boutin<\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"p2\">Mot de bienvenue du&nbsp;directeur de l&rsquo;UFR Lettres, Xavier Leroux,<\/p>\n<p class=\"p2\"><span class=\"s2\">Introduction par <\/span>Alessandro Leiduan<\/p>\n<p><strong>Philosophie et complot \u2013 jeudi 11 mai \u2013 amphi Y02 (9h30-12h)<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"s1\">Diego Fusaro <\/span>(IASSP &#8211; Istituto Alti Studi Strategici e Politici de Milan)<\/p>\n<p><em>Complotisme ou lutte de classe? N\u00e9olangue et nouvel ordre symbolique.<\/em><\/p>\n<p>Philippe Granarolo (Professeur de Kh\u00e2gne (h), Acad\u00e9micien du Var)<\/p>\n<p><em>Le complotisme, stade supr\u00eame du nihilisme&nbsp;?<\/em><\/p>\n<p>Pause-caf\u00e9<\/p>\n<p>Table ronde&nbsp;pr\u00e9sid\u00e9e par Alessandro Leiduan (Universit\u00e9 de Toulon)<\/p>\n<p><em>De quoi le complotisme et l\u2019anticomplotisme sont-ils le sympt\u00f4me&nbsp;?<\/em><\/p>\n<p><strong>Histoire et complot \u2013 jeudi 11 mai \u2013 amphi Y02 (14h-17h)<\/strong><\/p>\n<p>J\u00e9r\u00f4me Gr\u00e9vy (Universit\u00e9 de Poitiers-Sciences-Po, Paris)<\/p>\n<p><em>Le mythe du complot dans la vie politique fran\u00e7aise, de la R\u00e9volution \u00e0 nos jours<\/em><\/p>\n<p>Zeffiro Ciuffoletti (Universit\u00e9 de Florence)<\/p>\n<p><em>La rh\u00e9torique du complot \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la d\u00e9mocratie m\u00e9diatique <\/em><\/p>\n<p>Pause-caf\u00e9<\/p>\n<p>Table ronde&nbsp;pr\u00e9sid\u00e9e par Simone Visciola (Universit\u00e9 de Toulon)<\/p>\n<p><em>En quelle mesure la th\u00e9orie du complot a-t-elle marqu\u00e9 l\u2019histoire&nbsp;?<\/em><\/p>\n<p><strong>Fiction et complot \u2013 vendredi 12 mai \u2013 amphi Y02 (9h-12h)<\/strong><\/p>\n<p>Giuseppe Lovito (Universit\u00e9 d\u2019Aix-Marseille)<\/p>\n<p><em>Le mod\u00e8le narratif et cognitif du complot dans les romans d\u2019Umberto Eco. Banalisation du mensonge ou critique de la post-v\u00e9rit\u00e9&nbsp;?<\/em><\/p>\n<p>Daniele Giglioli (Universit\u00e9 de Bergame)<\/p>\n<p><em>\u00ab&nbsp;I semplici non debbono parlare&nbsp;\u00bb. La conjuration des savants dans Le Nom de la rose d\u2019U. Eco <\/em><\/p>\n<p>Maurice Actis-Grosso (Universit\u00e9 de Paris X)<\/p>\n<p><em>L\u2019\u00e9cho complotiste d\u2019Eco ou le complot dans la galerie des miroirs<\/em><\/p>\n<p>Pause-caf\u00e9<\/p>\n<p>Table ronde pr\u00e9sid\u00e9e par Alessandro Leiduan (Universit\u00e9 de Toulon)<\/p>\n<p><em>Peut-on d\u00e9crypter le r\u00e9el par la fiction&nbsp;? La pathologie complotiste au miroir des romans d\u2019U. Eco<\/em><\/p>\n<p><strong>S\u00e9miologie et complot \u2013 vendredi 12 mai \u2013 amphi Y02 (14h-17h)<\/strong><\/p>\n<p>Nicolas Bonnet (Universit\u00e9 de Dijon)<\/p>\n<p><em>Umberto Eco contre les th\u00e9ories du complot, tout contre<\/em><\/p>\n<p>Mohammed Bernoussi (Universit\u00e9 de Mekn\u00e8s)<\/p>\n<p><em>Complot et semiosis herm\u00e9tique dans le Pendule de Foucault<\/em><\/p>\n<p>Alessandro Leiduan (Universit\u00e9 de Toulon)<\/p>\n<p><em>S\u00e9miologie de l\u2019ali\u00e9nation fictionnelle de la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine. Le conspirationnisme selon U. Eco<\/em><\/p>\n<p>Pause-caf\u00e9<\/p>\n<p>Table ronde&nbsp;pr\u00e9sid\u00e9e par Marc Marti (Universit\u00e9 de Nice)<\/p>\n<p><em>S\u00e9miologie du storytelling conspirationniste et anticonspirationniste<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Programme Colloque \u00ab\u00a0La th\u00e9orie du complot dans les romans d\u2019Umberto Eco&nbsp;ou le miroir du nihilisme contemporain\u00a0\u00bb Universit\u00e9 de Toulon &#8211; Campus universitaire de La Garde Le colloque&nbsp;questionne les romans d\u2019U. Eco pour \u00e9tudier le ph\u00e9nom\u00e8ne du conspirationnisme en rapport avec la crise identitaire des d\u00e9mocraties actuelles. 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